| 2014/8/7 |
| 偵查不公開是李長榮的萬靈丹? 2014年8月7日 PNN公視新聞議題中心 高榮志/律師、民間司改會執行長 道理很簡單,這個氣爆帶來的傷痛和責任太鉅大,媒體集體獵巫的行動不斷,在高雄市環保局率先發難之後、事實釐清之前,李長榮要先頂住沉重壓力。否則,一鬆口,日後倘若檢警無力查出真相,也將變成代罪羔羊,公司會一敗塗地。 偵查不公開針對公務員 只是,從8月3日下午董事長帶頭的記者會開始,針對媒體不間斷的提問,竟數度以「偵查不公開,無法對外說明」的詭異理由來回應。打著檢察官的官威、操弄莫測高深的法律概念,似乎只是為了讓媒體語塞。 如此策略,若是由法律專家提出,未免引據失義。參考司法院和行政院在2012年底頒定《偵查不公開作業辦法》,立法目的是為了保障「偵查程序」、促進「真實發現」、保護「被告名譽」、及「避免公眾預斷影響司法裁判」。 反面言之,之所以要「偵查不公開」,是因為在偵查過程中,媒體常常揭露偵查的內容,造成偵查程序被妨害或被破壞,以致於無法發現真相。除此之外,更常因直接認定凶嫌、嚴重破壞「無罪推定原則」,同時也形成「媒體公審」,污染了法官的公平心態。而民眾心中的預斷,也容易讓日後的裁判結果,飽受批評。 實務的經驗,最常違反偵查不公開的,其實是檢警調人員,因為和媒體有著「共存共榮」的結構。洩漏消息給記者是「交陪感情」,當有需要媒體炒作或放送時,才搭得到關係。如果「出包」,擋的下來,記者也會伸出援手。魚幫水,水幫魚。 最惡劣的,是檢警一邊進行偵查、卻一邊透過媒體放話,修理被告,玩兩手策略。還警告被告,不得擅自對外發言,形成地位不平等、武器不對等。這種情形,通常是要辦「大人物」,需要「民氣」,就放消息給記者。媒體煽風點火,「深入報導」可以賺錢,人民聽了很氣,檢警就「民氣可用」,檢察官在輿論促擁下,放手風光辦大案。至於,有沒有污衊無辜之人,不在考慮之列。 雞毛當令箭 因此,該《偵查不公開作業辦法》第5條第1項指出,偵查不公開規範的對象,是「依法執行職務之人員」,重點就是公務員。至於被告、犯罪嫌疑人、或其他利害關係人,本來不在受規範之列,只是檢警「得告知」有這個規定,並「曉諭」勿公開或揭露「偵查中所知悉」的程序或內容,如此而已(第3項)。 釐清這些前提,李長榮化工的荒謬說法,就會不攻自破。李長榮比較可能是犯罪嫌疑人,不是公務員,也不是「依法執行職務之人員」,原則上,本來就沒有「要遵守偵查不公開」的問題。就犯罪嫌疑人而言,「偵查不公開」要保護的主要是「被告自己的名譽」,要放棄就放棄,自己不在乎,沒有人有資格反對。 就算因為悠關偵查程序與真相的發現,檢察官有「曉諭」他們不要「亂講話」,也只是針對「偵查中所知悉」的程序或內容而已。當然,這會包括檢察官正在釐清責任的部份,李長榮如果把自己的情況,對社會完全據實以告,應該不會妨害真相的發現,不要扯到別人的部份便是。 因此,大眾急切想知道的,是爆炸當日有營運無異常狀態?採取了哪些措施?如果一切正常,應該沒有不可告人之事,一直遮遮掩掩,只是嫌疑更大,啟人疑竇更深。況而,大眾更有權利知道的,是現在還有沒有任何可能的危險?管線的狀態究竟如何?日後有什麼計劃或打算? 有利的「全力奉告」 值得玩味的是,李長榮一方面說「偵查不公開,無可奉告」,另一方面,對自己被質疑之處,卻是連番否認與澄清,「全力奉告」。又是說氣爆前有遵守SOP,又說管線都是中油建造,還說爆炸的是八吋管、不是李長榮的四吋管。 說穿了,高舉偵查不公開,只是拿著雞毛當箭令,李長榮更像是「愛說就說、不說就不說」,「有利於己的就說、不利的就不說」,手段過於拙劣,理由亦屬牽強,隨便搬出法律術語搪塞,縱算日後完全沒有責任,大概也已賠上了企業形象。 如果,李長榮真有法律團隊,就不該千篇一律,用「偵查不公開」來堵媒體的嘴。話說回來,或許,在我們國家的高官領導人,也都濫用「依法行政」這個詞彙時,所有法律的重要原則,就沒有人會認真看待,說嘴卸責再拿來亂用一通便是。 |
曾經,一位老外的墓碑上刻著:「我沒有信仰,死後既沒上天堂,也不下地獄,所以請不要從我上頭踩過,因為……我是真真實實的住在這裡。」
而這位仁兄,在他的墓碑上寫著:「他從前是個胖子,現在和所有躺著的人一樣骨感!」
屏風表演班藝術總監李國修,因大腸癌辭世,他坦然面對死亡,生前連自己的墓誌銘都已寫好了:這裡躺著一位小老頭,終其一生未完成他「建立兩百人的全職劇團」以及「興建一座屏風專屬劇團」的夢想。在墓碑前,無需放上一束鮮花,你只需要放上一張你曾經觀賞過的屏風戲票。
相傳所羅門王在臨終的時候,曾經這樣交代他的大臣,在他死了以後,要把他的雙手伸出棺木之外,然後在城中繞行一圈。
他的臣子們都覺得很奇怪,認為這樣做將辱及所羅門王的君王權威,只聽所羅門王淡淡說道:「我要讓世人都知道,即使像我這樣擁有無比權力的君王,死到臨頭之時,依然只能如升斗小民般兩手空空的死去。」
死別是人世間最痛苦的事,人如果連死亡都可以自我幽默解嘲,那麼,面臨死亡也就不會有所恐懼,而是真的解脫了人生。
以下就為您列舉數則古今中外有名的墓誌銘,您將發現這些人是活得多麼自我,直到兩手一伸時仍有多灑脫。
「37,22,35,R.I.P」,這是男人的夢中情人美國影星瑪麗蓮夢露的墓誌銘,許多人都搞不懂這是什麼意思,最終這個謎是由夢露研究會揭開,而這三個數字就是夢露的胸圍、腰圍和臀圍,後面3個英文縮寫字母的意思是在此長眠。
世界最偉大的戲劇家,英國詩人莎士比亞逝世後,葬在故鄉斯特拉福鎮,墓碑上刻著他臨終前自撰的四行詩體:看在耶穌的分上,好朋友,切莫挖掘這黃土下的靈柩;讓我安息者將得到上帝祝福,遷我屍骨者將受亡靈詛咒。
古希臘著名的數學家刁蠻都,他的生平人們所知甚少,但他的墓碑上的碑文,卻清楚提示人們藉此瞭解他的生平要事,而且還留下一道數學難題:
「過路人,這座石墓裏安葬著刁蠻都。他生命的1/6是幸福的童年,生命的1/12是青少年時期。又過了生命的1/7他才結婚。婚後5年有了一個孩子,孩子活到他父親一半的年紀便死去了。孩子死後,刁蠻都在深深的悲哀中又活了4年,也結束了塵世生涯。過路人,你知道刁蠻都的年紀嗎?」
16世紀德國數學家魯道夫花了畢生的精力,把圓周率計算到小數後35位,這是當時世界上最精確的圓周率數值,在他的墓碑上就刻著: 「π=3.14159265358979323846264338327950288」。
大作曲家貝多芬的墓誌銘則是:「他總是以他自己的一顆善心,善待所有的人。」
曾獲諾貝爾文學獎的美國20世紀大作家海明威的墓誌銘,雖十分簡短,卻寓莊於諧、飽富哲理:「恕我不起來了!」
英國當代文豪蕭伯納一直活到94歲,他給這世間最後留下的是:我早就知道無論我活多久,這種事情還是一定會發生。
英國詩人濟慈,生前為自己撰寫的墓誌銘是:裡面躺著一個人,他的名字是寫在水上的。
英國約克郡有一名牙醫約翰凡朗,他的墓誌銘也夠傳神:我一輩子都在為人填補蛀牙,現在這個墓穴得由我自己去填補了。
中國大文豪魯迅生前豎敵無數,人生卻是愈鬥愈勇、毫不手軟,臨終時還意猶未盡,留下遺言:一個也不寬恕。
中國著名書法家、古典文獻學家啟功自撰的墓誌銘,敘述生平極其詼諧生動:「中學生,副教授。博不精,專不透。名雖揚,實不夠。高不成,低不就。癱趨『左』,派曾『右』。臉微圓,皮欠厚。妻子亡,並無後。喪猶新,病照舊。六十六,非不壽。八寶山,漸相湊。計平生,諡曰陋。身與名,一齊臭。」
日本戰國時代末期統一全國的武將豐臣秀吉,死後寫給自己:人生如浪花,我將消失如露珠。
一位英國酒鬼的墓碑上刻著:我頭向哪邊都無妨,腳一定要朝埋有酒窖的一方。
有對美國夫妻為出生兩周便夭折的孩子,刻了一個碑:他來到這世上,四處看了看,不太滿意,就回去了。
切腹自殺的日本文豪三島由紀夫曾說過的名句:「生如夏陽亮麗、死似秋葉淒美。」想想這網路世代,真要找句最符合現代人特色的墓誌銘當是:系統已崩潰,等待修復重啟……。