丟掉不必要的東西，人生更快樂！極簡主義者佐佐木典士：「物品不是我們的主人」
文／佐佐木典士；編／三采文化
相信大家一定都聽過「斷捨離」這個詞吧？
物欲是人們的天性，但同時，「追求幸福」也是，
在日本三一一大地震、較差的景氣、失業潮等社會背景推波助瀾之下，
現在不少人開始理解到，幸福，跟擁有的東西數量多寡一點關係都沒有；
換句話說，當擁有的東西變少了，人反而較容易珍惜現有之物、反而更容易感到幸福。
在新的一年開始之際，想讓自己變得更幸福，
與其出門「掃年貨」，不如開始「丟東西」吧！
在丟東西之前，先好好想想：
我們為什麼擁有那麼多非必需品？
擁有那麼多物品的目的是什麼？
因為我們想要「展現自我價值」。
我們每個人亟欲透過物品，向全世界展現自己的價值。
＂人們希望看起來幸福，
遠勝於擁有幸福，
這就是人們感到痛苦的原因。＂
——拉羅什富科
過去的我早已擁有所有的生活必需品，但還是覺得離自己的理想生活很遙遠。
人類很容易認為自己的現實與理想間「相距甚遠」，面對不如己意的生活，便開始覺得自己不幸。
我就是因為一直覺得「得不到自己想要的」，才會認為自己悲慘。
我家不夠寬敞，放不下皮沙發，也沒有可以舉辦烤肉派對的屋頂露臺，
更沒有可以欣賞夜景的高樓層公寓。我「想要」的願望一個都沒實現。
事實上，現實與我想像的正好相反。我許下的願望都實現了，想要的東西也全都擁有了。
為什麼會這樣？且聽我娓娓道來。
＂工作不能代表你，
銀行存款不能代表你，
你開的車不能代表你，
你皮夾裡的東西也不能代表你。
就連你身上穿的衣服品牌，
也跟你毫無關係。＂
——泰勒．德頓《鬥陣俱樂部》
先從工作說起。
我們每個人心目中都有屬意的公司，希望有一天能貢獻所長，於是到該公司面試、在該公司工作。
或許我們服務的公司並非第一志願，甚至不是第二、第三志願，也不是自己感興趣的業界，純粹是為了餬口飯吃才勉強妥協。
正因如此，我們每天數落公司、說主管壞話，一心只想跳槽，另謀他就。
話說回來，若我們自己沒有寄履歷表過去，沒有接受面試，根本不可能在該公司工作。
或許該公司的職場文化與我們想像的差異甚大，或許主管真的很惡劣，公司也可能是黑心企業。
但我們都是基於「想進入那家公司工作」的心願寄送履歷表、完成面試過程。
若一開始你根本不想在那家公司工作，就絕對不可能前往面試。
換句話說，你早就實現了「想進入那家公司工作」的心願。
我相信當你收到錄取通知的那一刻，一定是欣喜若狂。
住的地方也是如此。過去十年我一直住在同一個租屋處，十年前的我真的很想搬家，所以花了很大的心力才找到那間房子。
我還記得剛住進去時的喜悅。以我支付的租金而言，那間房子的格局可說是相當划算，
正因如此，我才會那麼開心。
我在夢寐以求的地區租到理想房子，展開新生活，當時的興奮感如今還歷歷在目。
無奈長期居住下來，我卻只看到房子有多小、有多舊這些缺點，愈來愈不滿。
十年前我明明實現了想搬進這裡的願望，為什麼現在卻覺得自己不幸呢？
同樣的道理也能套用在擁有的物品上。我以衣服為例。
以前的我經常覺得衣櫥裡少一件，每到假日就花一整天逛街買衣服，逛到腿都痠了也要買到自己喜歡的款式。
買完衣服回家，開始在鏡子前上演個人服裝秀。
第二天穿上新衣服出門時，不禁感到十分風光，覺得自己好像明星一樣。
為了買到自己想要的衣服，就算將卡刷爆也不足惜。
我明明擁有一堆自己想要的衣服，卻還是視而不見，每年嚷嚷著「沒有衣服穿」。
其實，你的願望早已實現。既然如此，為什麼還是感到不滿足，覺得自己不幸？
人之所以感到不滿足是因為當我們實現願望之後，就會慢慢「習慣」。
久而久之，「習慣」就變成「理所當然」。
人類對於「理所當然」的事物與狀態，最後容易感到「厭倦」。
穿上剛買的連身裙，相信每位女性都會感到高興。
但穿過五次之後開始「習慣」，喜悅的情緒逐漸遞減。穿了十次之後，連身裙變成舊衣服，
「理所當然」地成為衣櫥裡的一分子。
穿了五十次之後，就都會感到「厭倦」。
願望實現後必然會經歷「習慣」，建立「理所當然」的前提下，朝「厭倦」的負面想法前進。
最後黯然失色，變成可有可無的無聊物品。這就是從「習慣」邁向「厭倦」的過程。
正因為人存在著從「習慣」邁向「厭倦」的習性，
才會讓我們在實現夢想之後，開始對已實現的夢想發牢騷，深信自己不幸。
反之，只要不「習慣」，我們就能繼續享受願望實現的喜悅，永遠感到幸福。
只要我們永不厭倦自己擁有的舊物，持續感到滿足，就不會增加新東西。
＂幸福並不是擁有
你真正想要的。
而是珍惜你所有的。＂
——史查鐵爾
物品本身沒有好壞，而是當數量過於龐大時，它們將控制你的生活。
我們一定要重新省思這樣的價值觀。物品不能代表我們，當然也不是我們的主人。
它們原本只是工具而已，不是為了顧及他人眼光而存在。
人類擁有物品，只是因為自己需要。
──部分內容摘自《我決定簡單的生活：從斷捨離到極簡主義，丟東西後改變我的 12 件事！》
余 如婕
