2014年9月28日 星期日

轉載:上班族的機車事件

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一般人從牽車之後,不管是自己騎或是請一個司機來騎都不免要接觸下面這些苦難,其實這些苦還不至於對一個人造成陰影,但仍足夠把他磨練成一個百折不撓的騎士,而且我相信這些人人都討厭的事更會在機車族中繼續傳承下去……

  

   

  

2014年9月22日 星期一

轉載:遊民社會現象靠拆除車站座位解決?

遊民社會現象靠拆除車站座位解決?

(Photo: 李季霖/Flickr CC/goo.gl/cczMoV)
文 / 邱貴玲
基隆車站日前傳出,為了阻止遊民佔據座椅滯留車站,乾脆全部拆除候車室所有座椅,連帶造成許多等車的旅客無座可坐,只好席地而坐。除了基隆車站,運量龐大,三鐵共構的台北車站,週邊的台北國光客運車站,也都以減少甚至不提供候車座椅,以減少遊民的出入停留。但,拆除座椅真的就能解決車站的遊民問題嗎?
如果今天車站只有旅客使用,沒有遊民出入,座椅根本不是問題,睡覺也不是問題。早年的台灣各地車站,甚至有人在候車室睡覺等夜車,當年還有留言的小黑板,讓旅客留言給親戚朋友,各種留言從情人送別到朋友交待事項,忘了帶東西,聯絡親人接送等等五花八門,人情味十足。現代車站,為了阻止遊民出入,一不做二不休,索性連旅客也不用坐,椅子乾脆全部拆光一了百了。

車站認為遊民髒亂影響整潔,以不設座椅阻止遊民躺臥逗留。但沒有座椅,車站其它公共地方還有地板,廁所、走廊、騎樓,沒有椅子,除了造成旅客候車更不方便以外,實在看不出有什麼「阻止」遊民的效果。

台北車站不設置椅子以防止遊民露宿這裡。 (Photo: Lennon Ying-Dah Wong/Flickr CC/goo.gl/PKvwBJ)
台北車站不設置椅子以防止遊民露宿這裡。
(Photo: Lennon Ying-Dah Wong/Flickr CC/goo.gl/PKvwBJ)



遊民不要在我家附近就好!?
流浪人口問題是現代城市的共同問題,隨著社會變遷和家庭支持系統解組,貧窮者、身心障礙者,逃家青少年者,失去依靠,無家可歸,流落街頭的流浪人口,日益增多,世界各大城市的遊民問題日益嚴重。台灣社會的遊民多是指在街頭看到,以街道、公園為家的流浪漢,這些遊民流落街頭,因為沒有住屋能力,包括沒有能力租賃,沒有親友可以收留,再加上台灣社會遊民收容福利嚴重不足,遊民服務資訊不充分,造成許多遊民即使不想流落街頭,餐風露宿,也不知何處可去。
以台北市來說,遊民安置機構只有兩個,一個是位於新北市中和區圓通路的遊民收容所(地皮及建物屬台北市政府所有),但地理位置隱蔽,交通不便,不是需要居住的無家者會前往投宿的首選地方。另一個是台北市歸綏街的平安居,床位有限,宣傳也不足。兩個安置機構,共約只提供100個床位。
安置工作以外,台北市遊民服務的社會行政單位,主要以中正區和萬華區社福中心的遊民專案為主,提供遊民住宿以外的相關服務協助遊民租屋、急難救助、生活費用、以工代賑、輔導就業等。
而台北市政府福利系統,相關遊民問題的服務和處遇,包括安置工作和相關服務,每年只有三千萬元預算,比起其它社會問題如身心障礙、兒童福利、老人福利等等以億為單位的福利預算,遊民服務的經費實在少之又少。台北市政府官員曾經坦承,遊民服務有其兩難,做也不是,不做也不是。因為如果地方政府提供的服務愈好,各地的遊民都聞風而至,不約而同集中跑到台北市來。但如果不提供服務處理遊民問題,未來問題會愈多,也會更難處理。地方官員或者可以認為福利會「吸引」遊民到來,遊民都是流動的,不在台北市,也會跑到新北市、基隆市或任何城市,但終究還是都在台灣,一樣都是台灣的社會問題。
面對遊民問題,有關單位無不以「Not in my backyard」(不要在我家附近就好)的封閉消極心態面對處理,例如車站不設座位就沒有遊民逗留 (事實上還是一樣進出),提供有限服務就不會有遊民湧入(台北市政府的作法),「台北市」的遊民收容所設在「新北市」中和區圓通路(不在台北市最好),以消極抵制的方式面對社會上日益增多的流浪人口,其實都沒有真正解決遊民的問題。

新北市中和區圓通路的遊民收容所。(Photo: Google Map)
新北市中和區圓通路的遊民收容所。(Photo: Google Map)



多管齊下協助街友
遊民的問題處理有兩個層面,一個是提供飲食、衛生清潔、短期居住的服務,暫時解決遊民的衛生和流落街頭問題。另一個是協助尋找可負擔的居住空間,脫離露宿街頭的生活。台北市目前訂定的每月最低生活費為14794元,台灣目前最低工資為20008元,如此收入,能負擔的多是房租五千元每日兩百元以下的住宿房間,但這樣的廉價住宅也正在漸漸消失。台灣大學城鄉所,今年八月發佈的影片「所在 My Place – 弱勢租屋在萬華」探討的就是弱勢的居住問題。
所以,車站拆除座椅其實根本無法解決遊民的問題,車站管理單位要做的是提供服務轉介,讓遊民有地方可以簡單梳洗短暫居住,社會局要做的是增加更多行政預算,結合現有社會福利團體,如芒草心協會等從事遊民服務多年的民間團體,幫助街頭遊民早日脫離流浪生活,減少社會的流浪人口。車站座椅固然可以拆除座椅,讓遊民暫時離開車站,但街道無法拆除,所以,只要社會沒有提供適當生活的去處,遊民一樣還是遊走各地,露宿街頭。

轉載:退休之後 該做的兩件事

蘋中信:退休之後 該做的兩件事(何飛鵬)

 
 
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首席執行長
我的二姑媽活了104歲辭世,有次和醫生朋友談起此事,他恭喜我,說我也有長壽基因,活到百歲的機率很大。我聽了之後,完全沒有興奮之情,反而產生極大的壓力,因為活到百歲,會是用什麼樣的健康狀況活著:如果臥病在床?如果老年癡呆?如果不能健康生活,那活著有什麼意義?
而就算健康狀況許可,假設我在65歲退休,我這一生所有該做的事,都已做過了;該經歷的事,也都已經歷過了。而在退休之後,我竟然還有35年要活,想起這漫長的日子,我要怎麼過呢?我還能做些什麼呢?想到這,不禁憂從中來。
我岳父90多歲時,每天在家無所事事,他常對我說:我怎麼還不死呢?我雖知這不是真話,但我也知道,這是對人生最後歲月的無奈及感嘆!我還見過曾擔任大官的長輩退休後,在家裡看什麼都不順眼,因為沒事可管,子女最後不得不設計了「家事公文」,把家中要做的事,寫成公文形式,然後呈給老父親批示,而他也當真地批起公文來,這樣才讓老父親重新找回生活寄託。
我更害怕老後生活的安頓紊亂,要子女付出心血照料我,連累了他們,這是人生晚年的最大悲哀。朋友百歲的提醒,讓我警覺到老後生活的安排,已是緊急的議題,我必須認真而仔細的思考。
首先我想到的是老後的生活態度,如果我退休,我就是從這個世界的主要舞台謝幕,這個世界我已不是主角,我要靠年輕人負擔照顧,我不應該用我的觀點來看世界,也不該對這個世界的未來有太多意見,因為這個世界已經不是我當家做主,我應該更淡然、無為的面對世界。

未來走向交年輕人

因此,除非有年輕人衷心誠意的來請教,否則我不應對這世界有太多的發言,如果我太有意見,那就是行將就木的老人,要為不是我們的世界,決定未來的走向,這對年輕人是不公平的。
我決定,65歲退休之後,我將不再主動發言,更決絕的決定是,退休之後,我將不再參與任何投票,連選擇人的決定都交給年輕人吧!
而對我個人生活,我也做了一個決定,那就是我寫下了「放棄急救,確保健康生活聲明書」,我會告訴我的家人,我必須是健康的活著,能走、能動,我才會快樂,低品質的苟活,我不想要,因此如果面臨臨終照護,必須插管急救時,除非能救回我的生命,且能健康的活著,否則就放棄一切急救措施,我不要臨死前還要遭受不必要的折磨,勉強地延長生命。
寫下這個聲明,是避免家人在面臨艱難的決定時痛苦煎熬、取決不下,就由我自己先做決定吧!
台灣即將步入老人社會,提早規劃安排自己的老年生活,這是我給所有老人們的建議。 

2014年9月12日 星期五

轉載:為什麼要養我? 曹格女兒萌哭照笑翻網友

為什麼要養我?」曹格女兒萌哭照笑翻網友

曹格日前帶著兒子和女兒一同參加湖南衛視《爸爸去哪兒2》,搞笑又可愛的女兒Grace(姐姐)深受網友喜愛。最近Grace傷心哭泣的模樣,被網友們惡搞,製作了一組「爸爸為什麼要養我」的組圖。由於實在太爆笑,就連演員孫儷、歌手張靚穎都忍不住轉發到微博。
孫儷日前在自己的微博中發布一組Grace哭泣的照片,只見Grace一把鼻涕一把眼淚的哭著說:「昨天爸爸告訴我,人類養豬是為了吃它的肉,不是因為它像動畫片裡那麼可愛聰明……現在我就想知道,爸爸為什麼要養我?」哭到鼻嚏都流下來了,憋著嘴一臉委屈的表情,網友直呼實在太萌了!

孫儷還在微博上寫道:「太可愛了,實在太可愛了,多聰明的小女孩,這段話讓我笑了好幾天。」而張靚穎也在自己的微博貼出了這組搞笑圖,不久後曹格也轉發了女兒的經典照片,並且回應女兒說:「不吃不吃!爸爸減肥!」。
【2014/09/12 聯合新聞網】http://udn.com/

2014年9月11日 星期四

轉載:揪甘心!同僚捐154天病假 助乳癌師解難關

揪甘心!同僚捐154天病假 助乳癌師解難關

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美國女教師卡羅因罹患乳癌需請長假,然學校規定請假要扣薪,而她的同事就主動捐出自己的病假,讓罹病女老師得以安心養病。(圖為卡羅與丈夫感謝同事,取自美國ABC新聞網)
美國女教師卡羅因罹患乳癌需請長假,然學校規定請假要扣薪,而她的同事就主動捐出自己的病假,讓罹病女老師得以安心養病。(圖為卡羅與丈夫感謝同事,取自美國ABC新聞網)
人世間最美的風景是人,濃濃的人情味,在患難中更顯真情!美國有名女教師因罹患乳癌,因化療治病需要請長假,然學校規定請假要扣薪,而她的同事就主動捐出自己的病假,讓罹病女老師得以安心養病,感動許多人。
捐血、捐錢不稀奇,捐有薪病假更有愛!美國《赫芬頓郵報》報導,現年56歲,任職於美國加州某個小學的卡羅克拉克(Carol Clark)老師,去年起被醫師卻診罹患乳癌,為了看醫師和接受化療,她把過去17年累積的病假和年假都用盡,而龐大的醫療費,也讓她的積蓄都快用光。
除經濟窘迫外,依照學校的規定,如卡羅再缺課請假就要扣薪,一邊飽受病魔侵襲,一邊還要擔憂經濟來源,讓卡羅一個頭兩個大。她難過地說,「我失去了薪水、醫療津貼,我失去了一切。」
卡羅的丈夫,同樣也是擔任教師,不忍愛妻受苦,他在職員室留下一張簽名紙,呼籲好心人捐出病假,幫助卡羅度過難關。因立意良善,獲得不少同事幫忙。有人最多捐出20天病假,加上慈善組織「重病捐贈」活動的協助,總共累積154天讓卡羅能安心治病。
得知許多同事的熱心幫忙,卡羅感動地說不出話來,她語帶哽咽地說,「我無法形容我的感受,但這件事讓我更堅信人性善良,我想對捐出病假的人說聲『謝謝』,但這不足以表達謝意,因他們做了更了不起的事!」
但好心的同事要卡羅別愧疚,因卡羅本身就是愛照顧人、積極為學生服務的好老師,她是善有善報,「卡羅向很多人付出過愛心,只是她自己不知道。」目前全校師生只希望卡羅能早日康復,期待她重返校園帶給更多人愛與關懷。
美國女教師卡羅(圖)因罹患乳癌需請長假,然學校規定請假要扣薪,而她的同事就主動捐出自己的病假,讓罹病女老師得以安心養病。(圖取自美國《洛杉磯時報》網站)
美國女教師卡羅(圖)因罹患乳癌需請長假,然學校規定請假要扣薪,而她的同事就主動捐出自己的病假,讓罹病女老師得以安心養病。(圖取自美國《洛杉磯時報》網站)

轉載:李鵠贏過犁記

李鵠贏過犁記(邱俊文)

 
 
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感謝我媽媽,堅持炒粽料所需要的豬油要買新鮮板油自己榨,因此得以逃過這次的餿油事件,否則依照我們粽子的銷量,百分之百會被捲入這次餿油風暴當中。有榨過豬油的人就知道,榨油過程是件讓人不甚愉悅的苦差事,所以許多餐廳跟攤販都用桶裝的香豬油,我一點都不奇怪,因為用買的,比自己榨的,更簡單方便,何況購買的產品擁有政府認證的GMP安全標章!
結果周杰倫說對了,聽媽媽的話的我們沒事,相信政府公信力的有事!包括創始於1882年基隆的李鵠餅店!
在這事件裡,我們看到了置身事外的政府官僚,因為肇事的,是他所保證的產品安全標章,被處罰的對象,包括那些不在第一時間承認的店家(如台北犁記、老克明蔥油餅、台中東山路太陽餅、中壢劉媽媽菜包)。很多民眾一定不能苟同那些業者隱匿使用餿油的行為,可是我們將心比心,當初他們也是看到有政府認證的GMP才買,也非不合理的低價,結果現在出事了,他們擔心努力多年的成果甚至身家,有可能毀在政府權威的公信力上!如果換成我們面對這樣的狀況,我們敢像基隆的李鵠餅店一樣的有膽識嗎?如果你能拍胸脯的說Sure I Can,那麼請看看基隆李鵠餅店這樣做之後的遭遇如何? 

試圖維繫顧客信任

先看看李鵠餅店在網站所公告的退費說明:
1、憑購買發票(日期為103年3月1日至103年9月4日)及所購買商品至本店辦理退款。
2、若無商品者可憑發票至本店辦理退款。
3、若發票遺失謹(應為僅)持商品至本店退貨者,將視個案處理退款。
李鵠餅店這樣做的結果,部分同胞如何回報他們?有人錯用了「民氣可用」及「輿論壓力」,有夫妻將發票跟餅分開退兩次、有人沒有發票只拿空袋子或空盒子去退費,讓李鵠餅店所準備的現金在這樣的狀況下,很快的發完了。使用不正當的方法來懲罰像李鵠餅店這樣誠信待客戶的百年老店的這些人,我們只能說,你們的貪婪與我們所譴責的製作餿油主嫌郭烈成之間有何差別? 
根據新聞報導,強冠公司直接供貨廠商236家、下游廠商1012家,共計1248家業者採用餿油,這些廠商都是相信政府公信力的受害者,被丟餅被抗議被逼吃餅的應是我們的政府級官員,不該是這些信任政府公信力的廠商或其店員。
最後,我也不得不把李鵠餅店跟規模大它許多的台北犁記這兩家同業不同的應對方式拿來做比較,當看到犁記員工跟客戶爭吵、落淚、排排站著吃餅的畫面,我反而覺得這件事讓犁記店家與顧客之間原有的信任及和諧關係崩解了,損失遠甚至比他們付出的800多萬退款還大。相對於犁記從退一半、到妥協全退的決策過程,我更尊敬基隆李鵠餅店的處理態度,因為李鵠餅店雖然受害,也知道貪婪的人心會帶來額外的金錢損失,但他們還在試圖維繫著李鵠餅店與顧客之間應有的情感與信任關係,盡力彌補因誤用餿油對這家百年老店所帶來聲譽的傷害。
6天休息過後,我相信很多人將還給李鵠這百年老店一個公道。 
內灣詹阿姨野薑花粽業者 

2014年9月10日 星期三

轉載:穿二手制服不准註冊的學校

穿二手制服不准註冊的學校(許育典)

 
 
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某少女甫考取新北市開明高職夜間部,因家境清寒半工半讀才籌措到學費,母親也向親戚募得二手制服,減少不必要開銷,沒想到竟遭學校禁止,還要求她購買5800元全新制服才准完成註冊。
開明教務主任解釋說,這是依「新生制服發放規則」,而購買全新制服是為了「便於學校管理」,學生能有「一致性」。
親睹這個案例,不知道教育部與新北市教育局的「大人們」作何感想?以前「大人們」支持學生穿制服的理由,就是披著「避免清寒學生因衣著在學校被凸顯、歧視」的外衣,掩飾著「便於學校管理」的主要目的。如今這個案例正好反諷了「大人們」的想法,因為清寒學生本清寒,可以穿著過去的舊衣服,過著簡單的生活,但「大人們」卻要學生購買全新制服。清寒學生不會只在中小學清寒,到大學通常還是清寒,為何國家不在大學也用同樣理由,規定大學生穿制服呢?
這個道理,跟過去只有在中小學存在體罰的事實一樣,因為中小學生通常不會反抗,大學生因為逐漸成熟理性,比較具有權利認知與權利感情,「大人們」通常了解會遇到麻煩。 

自由才是教育本質

學生是否有自主選擇穿何種衣服的自由?《憲法》雖未明文人民有「穿衣服的自由」,但人民如果藉由身上所穿的衣服,來表達其意見,則屬於《憲法》第11條言論自由的保障。而單純的「穿衣服的自由」,則可透過《憲法》第22條一般行動自由予以保障。學校要求學生穿制服時,即限制了學生以衣服來表現自我的自由,因而需有《憲法》上的正當性。
在此,除了最被強調的避免學生間互相比較外,還隱藏著教育當局「大人們」所謂的「管理」與「安全」。因為穿制服讓學校得以方便管理,讓學生得以被辨識,進而保障其安全。問題是,學校是為了「管理」學生而存在嗎?「被管理的學校」已不再適合現代化教育的本質,自由、多元而開放以學生為中心的學校才是。
此外,就要求學生穿制服來看,卻僅存在於學校的校規,而不見於任何的法律或授權命令。由此看來,縱使基於學生「安全」的理由,而要求學生穿制服,也因不符合法律保留的要求而違憲。
開明高職的「新生制服發放規則」中,規定新生、轉學生的舊制服須來自「直系血親」才准使用,若鄰居轉贈、學長姊轉送因屬「第三方」不准穿著。這樣的規範邏輯令人無法理解,一方面來自「直系血親」的舊制服,必須是父母或祖父母等的隔代制服,可能存在嗎?另一方面,「直系血親」與「第三方」顯然非對等,規範用語不明。
問題是此規定也不存在學校官方網站,筆者的判斷是學校誤解了「直系血親」的定義,這裡應該包括了「旁系血親」,包括了兄弟姊妹,才有可能。連這樣簡單的法律用語都誤解,如何教育學生?
最後,也是最諷刺的是,新北市開明高職的校訓是:「勤『樸』信誠」,真不知道這是學校隨便貼貼的標語,還是要學生信口念念的口號! 
成大法律學系特聘教授、德國洪堡訪問學者 

2014年9月4日 星期四

轉載:上班族都在裝什麼--上

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據稗官野史統計,我國上班族一天8至24個小時的上班時間裡,除了埋首工作、埋怨工作和埋葬工作之外,另一項非做不可的事就是表面功夫,也叫做裝模作樣,記不住的朋友也可以簡稱一個字「裝」。現在就來介紹上班族為什麼要裝,還有都在裝些什麼……





2014年9月3日 星期三

轉載:民眾捐款哪裡去?讓專家來告訴你

民眾捐款哪裡去?讓專家來告訴你

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陳可嘉 2014年09月02日 19:004559 點擊數
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民眾捐款哪裡去?讓專家來告訴你
台灣民眾熱心助人,常常在重大災難時伸出援手。但民眾也會開始關注,平日捐到非營利組織的錢,到底都到哪裡去了?或是,這些錢有沒有得到最好的應用?圖為上月7日紅十字會舉辦「天佑高雄,晚間再起」募款晚會。(風傳媒攝影)
台灣民眾熱心助人,常常在重大災難時伸出援手,今年8月高雄氣爆發生後,民眾紛紛自掏腰包捐款,至今累積了約39億元;還有日本311地震,台灣民眾在數日之內甚至捐了62億元。如此龐大的金額,民眾也會開始關注,平日捐到非營利組織的錢,到底都到哪裡去了?或是,這些錢有沒有得到最好的應用?

根據iThome電子報的報導,目前擔任某公司財務長的余孟勳,於2年前成立了台灣公益責信協會。身兼台灣公益責信協會發起人兼理事長的余孟勳說,一開始是好奇台灣非營利組織都把錢用到哪裡去了,後來發現是「洪荒一片」。

台灣前600大基金會 9成沒提供財務報表!

余孟勳以喜馬拉雅基金會於2008年公布的台灣前600大基金會為調查對象,發現高達90%的基金會幾乎沒有提供財務報表,剩下的10%基金會,其中甚至只有4.3%的基金會提供「簡略報表」,如只有營業收入等,但是余孟勳表示,簡略的財務報表根本無法進行有效的分析,而目前僅有約4.7%的基金會提供完整的財務報表。

針對上述基金會財務資訊不透明情況,余孟勳也介紹了美國專門做非營利組織責信工作的組織,如Charity Navigator。Charity Navigator於2002年成立,利用美國國稅局要求非營利組織提供的資料(美國國稅局會要求非營利組織需要用Form990做為年度申報資料的格式,要求他們提供相當多詳細的資料,這些資料都需要對外開放出來),再根據可信度與透明度等指標,計算出2項指標:財務分數(Financial Score),如行政費用比例等、責信與透明度分數(Accountability Transparency Score),如有無提供董監事名單、揭露高階經理人薪水、關係人交易等。

Charity Navigator也發展出前10大需要觀察的指標,像是捐款是否集中在年底,或者評等很高但執行長薪水很低等現象,不過余孟勳指出,要求非營利機構評等很高,卻給執行長很低的薪水並不合理,也顯示此觀察指標有其可議之處。

余孟勳指出,從2002年起,Charity Navigator都僅用財務報表(如現金流量等)來評估非營利組織的財務狀況,一直到2011年才將責信與透明度納入衡量指標。不過他認為,根據長期在企業進行財務工作的經驗,公司真正的風險不見得可以從財務報表中觀察出來,而是來自於管理團隊。因此,若只從責信、也就是其組織是否經得起檢驗,且願意回答民眾的問題,與透明度來衡量非營利組織,只能做到防弊,但卻無法衡量該非營利組織是否做到「興利」。

台與他國不同 災難捐款並未排擠一般捐款

觀察台灣非營利組織的現況時,余孟勳首先將台灣的非營利組織分為3類,第1是綜合型,多是台灣大型的非營利組織,其資產與收入皆高,如勵馨基金會;再來是資產型,大部分由財團支撐,其資產高但收入卻偏低;第3是積極型,許多收入來自於政府的補助款,且必須在1年內就必須消耗完該年的預算。

余孟勳也揭露了台灣非營利組織於2010年至2012年的收入狀況,其中發現2010年至2011年總收入成長近20%,可能是因為日本311地震時,台灣人捐了62億。一般來說,如果當年有大規模的災難捐款,會使其他非營利機構的收入減少,不過透過分析卻發現,台灣沒有發生此現象,也就是說,儘管在發生大規模災難時,捐出了不小的金額,但也不會減少一般性捐款金額,反而是災難性捐款會激發對於一般性捐款的金額。

漸凍人協會行政費用高達30%

此外,先前對於紅十字會行政費用過高的爭議,對於非營利組織的後勤行政費用到底要占多少比例,余孟勳則表示,其實後勤行政成本主要分為2類,第一是行政費用,如員工薪水、房屋租金等,再來是募款費用,如勸募相關費用。根據Clarity Navigator的調查,找出全世界最多人追蹤的前10大非營利組織,大部分的後勤行政成本都超過10%,而漸凍人協會甚至高達30%。因此,余孟勳認為,若要求台灣的非營利組織的行政成本為0%是相當不合理的。