轉載： 皇后優雅身影背後 ，曾不惜絕食為爭取親自哺育小孩

皇后優雅身影背後，曾不惜絕食為爭取親自哺育小孩

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圖片來源／Shutterstock

• 2019-03-08
• 作者 / 葉心嵐
• 文章出處 / 大人の社團

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隨著日本天皇明仁4月30日退位而落幕的「平成年代」，日本民眾最捨不得的或許是首位民間出身的皇太子妃、美智子皇后。她的美貌和聰明在當時引爆空前的「美智子風潮」，即位皇后後也贏得國民的敬愛。她的優雅成為日本女性的典範，她的溫暖話語撫慰脆弱的心靈。

根據NHK 2014年做的民意調查，和昭和時代相比，日本民眾覺得平成皇室更貼近人民。平成皇室的廣受歡迎，負責採訪皇室新聞的日本資深記者渡邊綠認為關鍵在美智子皇后。

美智子皇后自小活潑好勝心強
大學修習英國文學與法文

美智子在1934年出生，父親是日清製粉集團會長，自小家境富裕。每天清晨上學，下午回家吃點心，晚餐後全家聚在客廳聽母親彈奏蕭邦的鋼琴曲。她在神奈川、群馬和長野鄉間度過戰爭時期，最後在輕井澤迎來終戰。

美智子的小學級任老師回憶說，她是很認真的女孩子，活潑但好勝心強，擅長運動，也學習鋼琴、繪畫和料理。她中學成績優秀，1953年進入聖心女子大學主修英國文學，後來更以第一名成績畢業。在步入婚姻前，一邊學習法語，一邊繼續研究19世紀的兒童文學。

1957年的一場網球賽，改變了美智子的一生。球藝高超的美智子，不但贏了球，也擄獲皇太子明仁的心，兩人展開破天荒的自由戀愛。最後在昭和天皇首肯下，「網球場浪漫史」修成正果，明仁和美智子於1959年在輕井澤舉行隆重婚禮。拜這場婚禮所賜，電視台收視人數達到1500萬，電視機更在民間普及。

不過，作風保守的皇室讓樂觀開朗的美智子難以適應，甚至傳出罹患失語症。生下長子後的她，在一年內爆瘦，婚前圓潤的臉型削尖了，網球場上神采飛揚的笑容也收斂了。但看似逆來順受的美智子，為了自己的孩子，她推翻皇室延續數百年的陋習。

日本皇室向來實施乳母制，孩子和父母必須分居撫養和生活。美智子不惜以絕食明志…終於爭取到自己為孩子哺乳

日本皇室向來實施乳母制，孩子和父母必須分居撫養和生活。美智子不惜以絕食明志，再加上明仁的助攻，終於爭取到自己為孩子哺乳，和子女同住的生活。她也是日本皇室第一位有自己廚房的皇后，能夠親手為孩子做料理。她管教孩子非常嚴厲，不准他們有任何優越感。

「誰都會對軟弱的自己感到羞恥，但即使如此也不要絕望，要繼續活下去」，美智子在1980年46歲生日會時說。面對宮中的巨大壓力，即使感受到「軟弱的自己」，她也絕對不會放棄希望。這些鼓勵自己的話，也為民眾帶來力量。

英語流利、舉止優雅
美智子皇后是日本皇室外交明星

即位皇后之後，美智子曾陪同明仁多次出訪外國。所到之處，她美麗的容姿、優雅的舉止、流利的英語，給訪問國留下深刻的印象。美國《時報周刊》曾兩度以她為封面人物，對她讚譽有加。日本民眾也將她視為皇室外交的頭號明星，對她的喜愛與日俱增。坊間關於她的寫真集、名言語錄和書至少在千本以上。

2011年3月11日發生東日本大地震，天皇和美智子在5月前往福島縣災區慰問。即使媒體和政治家對災區的關注冷卻，2012年起連續4年的新年演說，天皇都不忘提及災民。美智子皇后也持續關心福島孩子們的健康問題。

在皇室度過大半輩子的美智子皇后，一直到最後仍有她不願妥協的堅持。她在2013年拒絕明仁提出的合葬要求， 認為自己沒資格與天皇同墓合葬，她說：「我只是來自民間的凡人，配不上神族。」

美智子皇后用溫柔和堅強扶持著天皇一起走過，沿途的風景和冷暖點滴於心

84歲以皇后身份度過的最後一次生日時，美智子透露24歲嫁入王室的不安，但看到明仁堅守王室職責的決心，最終讓她選擇這條路。這一條無法想像的路，她用溫柔和堅強扶持著天皇一起走過，沿途的風景和冷暖點滴於心。

轉載： 安全是你的責任----沒有告示與護欄的懸崖 /鱸魚

發佈於 2019-03-04 ｜ 閱讀時間 ‧ 約14分鐘內

安全是你的責任──沒有告示與䕶欄的懸崖

2018年10月25號，一對矽谷的印度工程師情侶，在優勝美地國家公園著名地標 Taft Point 懸崖邊上自拍。結果可能因為距離崖邊太近又因為自拍分心，兩人同時墜落一千米的谷底。

他們墜落的地方沒有欄杆，也沒有任何警示標誌。但這裡是一個著名景點。

Taft Point 圖片來源 : USNews

發生事故的 Taft Point - 沒有欄杆也沒有警告標誌 圖片來源 : USNews

距舊金山四小時的優勝美地是一個 U 字型冰河山谷，兩邊都是千米以上的垂直峭壁。很少有人相信，優勝美地一共有21個瀑布。美國本土最高的前四名瀑布都在這裡。排名第一的優勝美地瀑布 730米，高度是台北101的 1.5 倍。可想而知這裡四周都是懸崖峭壁。

悲劇為什麼常發生在外國人身上?

這裡的「外國人」是以美國的角度來看，指的是美國以外的人，而不是我們在台灣所謂的外國人。回答這個問題，我只能說外國人似乎比較缺少危機意識的訓練。這是文化也是教育所使然。

這裡每年有4百萬觀光客。來優勝美地的人90% 的活動都是在谷底，沒有太大的安全疑慮，但是要爬上四周山頂，就必須付出相當大的體力，有時候如果遊客不了解美國「自身安全自己負責」的文化，那就可能賠上性命。

優勝美地四周的峭壁上幾乎都沒有欄杆，也沒有警示標誌。只有少數遊客較多的景點有局部的保護措施──這些很多是在公園成立早期安裝的，後來已不再增設。如果你下了車，被壯觀的視野吸引，而傻乎乎地邊走邊拍照，下意識以為政府會想盡辦法提醒你、警告你、保護你、阻止你⋯⋯

抱歉，你的下一步可能就是 15 秒的自由落體。另一個抱歉是，這裡沒有國賠法。

自拍的悲劇

優勝美地我常去，而且從不是乖乖地待在谷底，對這裡發生的意外也特別注意。

這裡發生墜崖悲劇的，大致可以分為兩種 : 一種是專業的攀岩專家，他們很清楚知道自己在做什麼，失去生命是他們早就準備好的賭注；今天不談這個。第二種是不了解自身安全的觀光客，而又以外國人居多。

這幾年風行自拍，在不懂得自身安全的愚蠢上又多加了一筆糊塗帳。

2018 年優勝美地一共摔死六個人，兩個是攀岩專家，其餘四個通通是外國人，其中三個都是死於自拍。除了前面那對印度自拍情侶，另外兩次墜崖意外，一次是 9月 4號，一位來自以色列的遊客在大約70層樓高的內華達瀑布頂自拍的時候，不慎滑落瀑布，隨著大水墜落到谷底。

另一次是5月28號，一位印度遊客在爬半穹岩（Half Dome）的時候不慎失足墜崖而死。我不知道他失足的原因，但那裡常有人摔死，而且多半是外國人。半穹岩我爬過兩次，我只能說那裡絕對不能失足，如果沒有準備好就不該去。至於什麼叫準備好，那是自己應該做好的功課。只是不管有沒有準備好都沒人會禁止你。

半穹岩 圖片來源 : SFGate

半穹岩終極的挑戰 - 終極的危險

半穹岩只有夏天開放。即使不開放時攀登也不違法，你只是為自己冒了極大又愚蠢的風險。半穹岩最後一段必須要拉鋼纜才能登頂──這是在攀爬六小時之後所面對的。有人綁安全護具，大部分人就靠兩隻手。這段路如果鬆手失足，結果是必死無疑。保護措施是你自己的責任，政府沒有任何規定。

半穹岩登頂前的終極挑戰 - 上面那一排螞蟻都是人. 這是2014 年拍的. 圖片來源 : 鱸魚

半穹岩是優勝美地唯一受管制的登山路徑。因為常發生意外，他們只是限額，而不是封山或禁爬。冬天沒有鋼纜，再加上結冰積雪，如果堅持要爬不會有人攔著你，也不會有人開罰單──那純粹是個人的選擇。

我有一個同事就在冬天爬過，他不是專家，但是非常清楚自己所冒的風險。回來後，他還自嘲說能夠登頂完全是僥倖，他說他永遠不敢再這麼無知了。

限額而不禁爬

2004 年的大塞車 圖片來源 : 鱸魚

從2010年開始，政府實施抽籤制，每天限額 300名，抽中的機率大約是20%。限制名額是因為連續幾年都發生意外──原因是攀爬的人太多，在單線上下的鋼纜上造成嚴重的交通堵塞。

正常狀況下攀爬那一段鋼纜不應該超過20分鐘──在那20分鐘內，你絕對不能分心或臂力不濟。可是交通堵塞的時候，往往要吊掛在上面將近一個小時。任何人都無法保證能在 50 度的石壁上靠著雙手撐那麼久。可是頻出的意外並沒有造成禁爬的輿論壓力。

無備而來的國際觀光客

2004 年第一次攀爬時還沒有限額。上鋼纜那段整整花了五十分鐘。交通堵塞除了人多，另一個原因是「無備而來」的人太多──當時在我前面有兩個來自香港的女生，一副郊遊打扮，穿的是完全沒有摩擦力的踏青便鞋，身上背的是皮包而不是背包，沒有帶手套，也沒有帶夠水。她們從頭到尾抓都著鋼纜尖叫。

上去、下來的鋼纜各一條，她們不動，後面的人都不能動。

抓鋼纜而上的最後一段路 圖片來源 : 鱸魚

每一個人的雙手雙腳都只能用來顧自己，那種時候如果她們雙臂無法支撐，我也不可能伸手援救。五十分鐘的大塞車就是這麼來的。如果塞車一直持續下去，即使有備而來的人也會撐不住。她們的毫無準備造成別人的危險，所以當局被迫採取抽籤配額制。雖然幾乎年年摔死人，他們並沒有禁爬，而是從策略上改變，減少節外生枝的風險。

為了那次爬半穹岩，我花了三個月練體力練臂力，還買了高摩擦力的登山鞋。可是放眼望去，到處是裝備不合格的觀光客。有人把這兒當成迪士尼。那兩個毫無準備的女生上了頂才發現滴水不剩，只好跟我要水喝。下鋼纜的時候，我還得把一隻手套借給她們。

有備而來的美國中學生

2010 年開始採用限額制，必須六個月以前申請，而且日期不保證。這樣大大限制了那些來舊金山旅遊，順道拜訪優勝美地而臨時興起攀爬巨岩的遊客。

2012、2013我連續兩年抽籤槓龜，2014年再去的時候，發現條件改善很多，看到的都是玩真的。最令我驚訝的是，有十幾個來自洛杉磯的小女生，為了慶祝初中畢業，由學校老師帶著攀爬半穹岩。

我看到他們全部是雙繩、雙扣環，裝備非常專業。當時問是誰教她們這樣做的，她們說是學校的規定。小女生難免會一路尖叫，我聽到老師不停地安定他們的心。看看她們的裝備與表現，那才叫做有備而來。

我很佩服這位老師願意背負這樣的責任，也很佩服那些家長敢放手讓自己十四歲的女兒接受這樣的挑戰，更敬佩孩子們那麼認真地完成這樣的畢業必修課。

提這段往事只是要說明意外不應成為禁爬的理由。像這樣鬆手就必死無疑的山，在保守的國家可能早就用鐵絲網封存起來了。政府可以在行政措施上幫助減少不必要的風險，但沒有必要把自然的危險妖魔化。上面初中女校把這項攀爬編為畢業必修課，証明社會可以用正面的態度面對危險，甚至把它延伸為教育的一部分──當然前提一，是要有備而來，前提二，是當局不是一出人命就封山禁爬。

看看幾乎每年都有人摔死的上面那張半穹岩照片⋯⋯一個初中女校竟敢拿來做畢業攀爬。你不覺得危險其實也可以有正面意義嗎 ?

冒險是學校必經的訓練

這使我想起兒子小學畢業的時候，學校也舉辦了自願參加的優勝美地登山活動。他們必須要爬五個小時到優勝美地瀑布頂。

這條路我也爬過。那一路都是懸崖峭壁。瀑布頂有一塊平台，可以看到整個冰河山谷。左邊就是美國本土最高的瀑布，直落700多米──這裡仍舊是沒有欄杆，也沒有警示標誌──有的話也是多此一舉。如果看不出這裡有危險，也許你根本不該出門。

優勝美地瀑布 圖片來源 : RVCoutDoor.com

2005 年我在那個平台邊照相的時候，有人提醒，就在一天前同一個位置有一個愛爾蘭人為了照相擺姿勢而墜落。那是台北101一倍半的高度。再前幾年有一個英國人在瀑布上游划獨木舟──加州所有河流水域都完全開放給大眾。他應該知道前面就是全美國最高的瀑布。當局不可能在河流沿岸到處警告你前面有瀑布。這裡是優勝美地，誰都應該知道每一條河流最後都會變成瀑布直落谷底。當然最後的悲劇是他連人帶舟一起跟著瀑布墜落。

總之，兒子的學校把活動行程及安全措施條列得清清楚楚，而且還舉辦說明會。二十個孩子由四個老師帶隊，如果決定要參與，家長必須自己準備孩子所有的裝備，自己訓練孩子的體力，告訴孩子可能碰到的危險及如何應對──

這是家長的責任，不是學校的責任。

我只能不斷重複提醒兒子，只能走在路徑上。這裡任何地方都可能是懸崖峭壁而沒有警示。他必須完全聽從老師的指示。這是我唯一能做的。

家長的權責

簽同意書的時候，我有沒有軟弱，有沒有猶豫 ? 當然有！我會不會想不簽、改成帶他去迪士尼作為畢業禮物 ? 當然會！

可是我不能把我的擔憂作為不讓他去的理由，那樣其實很自私。那樣做並不是真的為了他的安全，而是為了成全我自己的軟弱。

後來初中畢業，學校舉辦了死亡谷（Death Valley）活動。那是夏天，沙漠裡的溫度達到攝氏 45 度。同樣地，學校安排了說明會，讓家長了解可能面對的危險及自己的責任。

這一次我比較𣎴擔心，但是出發三天後接到老師打來的電話，說有幾個孩子中暑，包括我兒子在內。有一個孩子情況嚴重，必須送到醫院急診──這些事情他們都沒有避諱隱瞞，但學校的活動也沒有因此而改變。

他們只要求中暑的孩子在旅館裡休息，由一位老師照顧，每天跟家長報告情況。孩子們回來了，家長們都去機場接機。我只聽到大家感謝老師盡責照顧，沒有聽到埋怨。

夏天去沙漠探險，中暑是必然的風險，學校有標準應對的 SOP，這個責任由老師們扛。家長們若接受了這個風險和學校的 SOP，如果還發生任何插曲，其實就沒有抱怨與埋怨的理由。家長們要是連插曲都承擔不起，大可以不必參加。

如何保護孩子是個人的哲學，你不能又希望孩子冒險、又要保護孩子。保護他，不如教他如何認識危險，學會照顧自己。

身邊的悲劇

那年我們公司幾位台灣同事約了一些其他公司的華人工程師，一起到優勝美地露營。他們花了四個小時爬到內華達瀑布頂。這個瀑布大約70層樓高。

瀑布上游是一個清澈見底、非常誘人的水潭。水潭的上游是一條和藹可親的小河。下游 20 公尺是一個漏斗狀出口，上面有一座小橋，水流從那裡開始變得湍急，形如千軍萬馬。小橋再下去就是大瀑布。

發生悲劇的內華達瀑布 圖片來源 ： Trover.com

從谷底露營區必須要先經過瀑布才能爬上懸崖──意思是既然到了這裡，沒有人不知道20 公尺外就是70層樓高的大瀑布。這個瀑布我去過五、六次，從來沒有一次敢藐視在瀑布上游戲水的危險。

水潭的兩岸各竪立了一個很小的警告牌，上面寫的是「石滑有暗流」。這裡沒有欄杆，也沒有禁止戲水。他們只是警告遊客眼睛所看不到的潛在危機。至於下游那個70層樓高的瀑布根本不必警告。你不可能到了這裡還不知道旁邊就是瀑布。

那天很熱，很多遊客都下去戲水，但大家都遠離漏斗狀出口。這個水潭我也下去過，但都只敢在最上游岸邊活動。有一位同行的朋友獨自走近水潭湍急的出口處──結果在最不該滑倒的地方滑了一跤，緊接著就被急流沖走，在眾目睽睽之下，在眾人尖叫聲中被沖下瀑布。悲劇後半段我就不再敘述。

事後有人問搜救人員，為什麼不設立更多的警告標誌？對方的回答是：

再多的告示除了破壞自然景觀之外，都不能阻止意外發生。

唯一能夠阻止意外的就是普通常識。防止意外不能光靠警告牌，全世界最能防止意外發生的就是你自己。為了盡量維持大自然的原貌，公園對於山裡某些被洪水摧毀的欄杆和告示牌都不再修復。

把危險用鐵籠包起來不是解決之道

2012 年Vernal Fall （30 層樓高）有一位來自矽谷的印度工程師，在辛苦爬上懸崖之後，在瀑布上游滿佈青苔的溪邊彎腰下去洗臉。這是在跟自己的普通常識開玩笑──為什麼選擇全世界最危險的地方，去做一件最不重要的事 ?

拿一件不幸的悲劇來評論也許有點不道徳。但我常常懷疑，是否東方的教育都不教導孩子們培養危機意識。當下他或許以為如果有危險，政府一定會圍欄禁止。東方文化下被保護慣了的孩子，在這種時候很可能失去了判斷的本能。危險似乎已經變成一種要依賴別人警告才存在的意識。

結果他滑了一跤，為自己的缺乏普通常識付出最高的代價──哪怕是僅僅一次而已 ! 眼前就是萬馬奔騰的瀑布，他也知道瀑布有多高。溪邊滿布青苔，只要滑倒，就不可能有機會──這是不需要提醒的常識。

站在公園的立場，難道整個瀑布上游全部要用鐵籠圍起來才能防止悲劇嗎？優勝美地有21 個瀑布，是不是都要全部如法炮製？優勝美地有多少懸崖峭壁，如果全部裝鐵欄杆放告示牌，這個國家公園還能看嗎？

2011 年，同一個地點有三位登山客走到急流中一塊石頭上拍照，結果一個人滑倒，把另兩個人也拖下水。如果政府必須善盡確保民眾安全的義務，是不是還得禁止自拍？是不是還得派人吹哨取締？

安全只能自己負責，代價也必須自己背負

天下最有效的安全防護措施就是你自己。

這個社會到底要因為人們不為自己的安全負責，付出多少爭論的代價？我認為告示牌只應該用在「不知道」的潛在危險。如果看得到、聽得到、感覺得到，而你還決定要冒險一試，這個代價就必須自己承擔。這也是國家公園的處理原則。

優勝美地成立以來，一共有300多人墜崖死亡，掉進急流溺斃的更不計其數。這樣重大的傷亡數字並沒有改變他們的觀念──要接近大自然，就必須先了解大自然的危險。只有你可以負責自己的安全。政府不能因為人們缺乏普通常識，又擔心國賠，而三令五申到處立牌破壞自然景觀。「死者為大」這種沒有是非的國賠式訴求，在這裡完全沒有市場。

所以如果你打算穿皮鞋、背著皮包去爬半穹岩，那個在山下檢查許可證的公園警察也不會阻止你。他只在乎你有沒有許可證。

天下最有效的安全防護措施就是你自己，不是三令五申的告示牌和護欄。

轉載： 想用宗教來創業 ，真的可行嗎 ？ 呂秋遠揭 開宮廟 SOP ，道出台灣人的迷信亂象 //風傳媒 呂秋遠2018-10-25

經營「宗教事業」的門道，呂秋遠告訴你！（示意圖/slayer@flickr）

正信宗教基本上是勸人為善的，錢是必須，但賺錢不是必要。如果要創業，請不要開宗教的玩笑，畢竟創業就是要賺錢。但如果只是想要創「業」，那麼假宗教為名，確實是好方法。

宗教基本法在立法院暫停審查後，打破了很多人的創業美夢，想必是大家生氣的主因。畢竟有很多人已經準備在年後辭職開創新宗教，或者可以晚上打工，兼職桌頭來拯救世人。這套法律通過以後，台灣就是宗教為王，法不入教門，怎麼可以錯過這麼棒的創業風潮？更何況，跟風沒有好果子，創業就是要搶先機，不是嗎？

是。但是所有的創業都不容易，宗教也是，在日月神教當教主得要自宮，東方不敗願意、岳不群或許也可以，但是令狐沖與任我行，應該是不想的。在台灣創設宗教，同樣很辛苦，不要只會打嘴砲，認真想想，要犧牲與付出的成本也很多。我們就來看看怎麼做。

首先，你要挑對宗教，盡量挑國內，別挑國外的。這不是種族歧視，也不是崇洋媚外，而是外國宗教沒有親近性，而且不容易解釋。這麼多年來，也不過就是大清國咸豐朝的洪秀全比較成功，他自稱是上帝的次子，差點推翻滿清，建立天國。近年來民智大開，要賺錢就要賣民眾覺得親切的教義，不要賣那種複雜的還要翻譯。還有，你要賺錢，不是來混的。所以不要創什麼睡教、懶教，這個不能賺錢，你會的人家也會，這種宗教沒人想加入。

基本上，台灣的道教多神信仰比較容易當作創業標的，否則佛教的如來、佛等等也可以。如果要小本經營，可以用「張元帥府」「李將軍府」當作基本入門款，深耕經營以後再擴大營業，這是一種從「企業社」轉型為「股份有限公司」的概念。至於如果想自己當神，可能要先從命理師開始起步，從「老師」升為「師尊」，再升為「天尊」，最後就有機會當上「神尊」或「活佛」。

開廟，要先請領營業登記執照，簡稱請旨。請旨通常是向玉皇大帝等神明請示，如果沒有營業登記，那就是違法營業。違法「營業」會怎樣？不好說。但是沒有官方認證，會引進什麼外道就會很可怕。當然，對於存心想營業賺錢的人，這大概不重要，而且也有人代辦領旨，只要有心，這並不困難。公司名稱通常會由神明指定，但是如果自己堅持，大概也沒問題，只是如果取太詭異的名稱，香火應該不容易興盛。

接著就是生財工具。基本上，一定要請單數的神明，不能只有一尊，最好大概在五尊。公司營業項目建議是財神廟、感情廟，總之跟錢或是情感有關的主神最受歡迎，其他神像就自行挑選。不過，不要沒有經過別人同意就去分香火，這是禁忌，有可能會有嚴重的後果。神像、衣服、香爐、祭祀用品等等，預算一般控制在三十萬上下就有機會，但是這種數字是在沒有龍柱、氣派的雕刻、石獅子、石雕等等的情況下才會達成。至於地點，如果以二十坪以下的初期創建規模，大概也需要房租、押金等等，應該也要準備十萬上下。加上一些周轉金，大概五十萬是最省錢的公司開辦費。

接下來就是人事成本。原則上，沒有問事的神壇，是很難賺錢的。所以得要找一個乩童與一個桌頭，如果乩童會點魔術，可以增加信眾，但薪水相對也比較高。一個月大概薪資要準備五到十萬，如果乩童或桌頭可以自己來當，應該可以省點預算，但是一些專業術語與知識還是要懂。例如：

「你應該是卡到陰，這可能要元帥策動五營兵將來化解，病才會好轉。」
「目前看來你是業障重，事業才會卡關，這尊神像公道價八萬一，請回去就會更順利。」
「你的前世殺人放火，所以這世才會受到這麼多折磨，要好好修功德，功德有做，孽障才會消。」
「無效？那是因為你發心不夠，你是帶天命的人，要珍惜這些做善事的機會。」

諸如此類的用語要經常掛在嘴上，如果會一些中醫藥知識，還會變魔術把撲克牌的黑桃三變成紅心A，那就更能招攬信徒。這時候，搭配宗教基本法的實行，應該就可以過著「收現金、免納稅、不欠帳」的宮廟人生，如果一切順利，很快就可以從獨資小商店、轉為中小企業，最後成為跨國大企業，過著信眾勉強你坐勞斯萊斯的生活了。

真的想創「業」嗎？請先想想，創這種「業」，就是業力隨身，何時業力爆發，那麼就不得而知了，善哉善哉，還是請大家諸惡莫作，諸善奉行。

-北港武德宮管理委員會- ▌管理委員會成員

-北港武德宮管理委員會-

 

▌管理委員會成員
主任委員｜林安樂．台灣大學,政治大學碩士；投資機構負責人、歷任券商衍生性商品部門主管
副主任委員｜林俊雄．成功大學；曾任玉器廠負責人
副主任委員｜林秀華．政治大學；外資券商董事
簽證會計師｜謝明惠．台大會計系；歷任勤業眾信會計師事務所、85度C財務長暨發言人
財務｜許希慈．美商LC Pacific會計
委員｜張兆權．加大洛杉磯分校(UCLA)；外資券商執行董事
委員｜林雅惠．輔仁大學,輔仁大學碩士；證券業

秘書長｜蘇建華．南華企業管理系管理科學碩士,中原大學工業工程學士；現任建穎文理補習班班主任

主委特助｜蔡淑如(新壽證券,兆豐證券,群智開發投資董事長特助),洪揚恆(台大化工所博士候選人),張建忠,陳永軒

▌顧問與志工組織
首席顧問｜張宗璽．櫻花企業團(台灣櫻花、櫻花中國、櫻花華南)總裁
顧問｜廖祿彰．奧迪中區和鋒汽車總經理
顧問｜蘇恒賢．圜特興業有限公司董事長
組長｜陳玲華．龍頭傳產集團資深法務主管、稽核；作家向晴
組長｜鍾曜隆．公關公司負責人
組長｜鄧民偉．歷任電視台編導；製作公司負責人
組長｜林霈璿．室內設計規劃；室內設計公司負責人

轉載： 為何開宮廟的都開名車住豪宅 ？ 內行人揭致富真相

為何開宮廟的都開名車住豪宅？　內行人揭致富真相

2019/03/09 00:03:00

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生活中心／綜合報導

開「宮廟」真的很賺錢嗎？近日有網友在PTT上發文詢問「為什麼開宮廟的都開名車住豪宅？」而該文章也掀起了不少人討論，但有名網友詳細的回文讓不少人大開眼界。

▲宮廟。（示意圖／資料照）

該網友表示宮廟有兩種，公家廟跟私家廟。拿北港來看，朝X宮就是屬於公家廟，還會舉行選舉選董事。這種的話董事要拿錢就得靠一些手段，不可能正大光明的拿。武X宮財神廟呢，那個就是自己家裡的神，越做越大做成像現在這樣，聲勢早就超越朝X宮了。

他們的香油錢就跟大家的小豬撲滿一樣，想拿出來就拿出來，沒在跟你們543的。但是經營武X宮的跟我們大部分人不一樣，小豬撲滿的錢拿出來都是拿來投資擴大經營。那個廁所，去國外住過最好的飯店裡面的廁所質感，都沒有那間廟的十分之一。民宿搞得跟旅遊勝地的大飯店差不多，經過那個櫃台逛一圈，看到的都是錢。

最後他也透露「我敢說這群經營武X宮的雖然都不是什麼善茬，背後都有一些人際、勢力，但是他們的賺錢能力還真的都是一等一的。從內部經營、宣傳、行銷、擴大發展，都做的有條有理，把這群人丟去經營朝X宮，我看北港早就飛上天與太陽肩並肩了。只能說對這群人除了羨慕嫉妒，剩下的就是佩服，這個世界賺錢最快的方式就是靠人際關係，但還是要有一定的能力。所以大家賺錢之餘不要忘記多結善緣、廣開人際來為自己鋪路，共勉之。」

而文章曝光後，不少網友紛紛留言「真的超有錢」、「剛去看武X宮經營團隊全都學歷超屌的」、「武X宮裡面的人都有財經背景的，之前還有找教人投資觀念，宮主還是台大財經科系畢業+有業界實戰經驗的人，怎不會有錢，廟不是他主要賺錢的管道，開廟只是家裡經營的而已」。

轉載： 陳珮琪告三立 本來就該輸 法官判的對 網民無知亂罵

2019-03-07 法治時報

陳佩琪告三立 本來就該輸
法官判的對 網民無知亂罵

市長夫人打官司用哭的，是沒用的！

(法治時報2019-03-07台北報導)《三立》電視台節目去年5月質疑台北市長柯文哲「申報財產」不實，引起柯妻陳佩琪不滿，狀告節目主持人陳斐娟、來賓曾勁元律師，並向《三立》連帶求償500萬元與刊登道歉啟事3個月。台北地院6日判決駁回，可上訴。

對此，自由時報引述「網路評論家林冠任」的質疑，說難道被罵「X妳娘」，也要媽媽本人出面提告嗎？

這種「無知網民」的胡亂批判，其實也是「司法亂象」之一。

而且，完全不懂法律概念的思維，不知道法律保護的意義，老是用「直覺」在看待法律問題，這種無知的程度，在廿一世紀的今天看來，其荒謬的程度，簡直可以直追滿清末年的「義和團行徑」。

在本案（陳佩琪告《三立》）中的「法律」關係，無知網民要先懂得，這個案子的基本概念是要分成「保護」和「課責」兩部份來看待。

所謂的「保護概念」是指：每個人都有的「名譽權」、「人格權」，這些都是法律規定加以「保護的權利」；但是，相對的，政治掌權者（如市長、總統）為了防止他們財產暴增，特別要求他們的「財產」必須被公開，必須接受陽光的「照射」，也就是被「課以披露在陽光下」的責任。

所以，陳佩琪告三立，在整個案子裡面，法官必須要先區分，那些是「政治責任」，那些是「個人權益」。

當電視上播出的評論節目，在討論或批判柯文哲的「市長財產」之申報是否實在時，那是「當市長」的人，才會有特別被「課以責任」的事。

一般小百姓的「財產」則是屬於個人資料「保護」之對象，其他人是不得無故加以打探的。

該兩者之間，有很大的區別！網民不可無知。

這是屬於身份才有的特殊法律規定，就像一般人被打，只是傷害刑責，但是，公務員上班執勤時被打，那就是妨害公務；兩者差異很大，因為「身份」不同。

這位對法律無知的網民林冠任亂加評論謂：陳佩琪醫師提告曾勁元，說因為他質疑柯文哲財產來源不明，但陳醫師主張，柯文哲的財產都是她所打理，因此是損害她名譽。

但法院卻認為，損害的是柯文哲的名譽，因此陳佩琪無法提告成功，「那這樣我就很好奇了，是否法院認證罵『X你娘』，必須由挨罵者他娘出面提告才有用？」、「法官就是屌，想歪曲的時候，大水庫都說得出來」。

這種無知的評論，實在想不懂，為何自由時報的記者要加以轉載？

刑法上，規定有「公然侮辱罪」，為的就是要「保護」每個人都會有的「主觀情感」；例如，每個人都會有父母親，每個為人子女的人，都不能接受父母的性關係，對別人公然「亂扯」。

因此，當父母親的性關係被別人「公然亂扯」侮辱時，法律當然要加以保護，這是在保護每個人都有的主觀情感。

但是，柯文哲的「財產」與「申報責任」，是他當「市長」時，基於陽光法案的規定，課以他當市長必須遵守的「法律責任」。

這兩者之間的差異很大，不能隨便亂比擬。

陳佩琪不斷強調，電視主持人指責他們夫妻財產來源不明，這對政治人物是多大的指控 ？甚至，質疑他們夫妻的財產有2200萬，是不合理？

陳佩琪說，在我嗆告後，才在晚上11點多發簡訊要我上她節目，強調會給我「充分時間」說明清楚，這是典型的「潑人糞水」，事後要你自己提桶水去上她節目自己洗清的做法。

陳佩琪的說法，或許對支持他們夫妻的選民有說服力，但是，就法官而言，那根本與「法律必須保護」的權益一點關係也沒有。

至於，「填寫」財產申報的「行為人」，更是與法律要求的「政治責任之履行」無關，今天，如果某個當市長的人喝醉了，不小心找人代為申報時，亂寫一通，則受損的是市長本人，與行為人無關。

在這個案子中，最重要的是「法律權益」與「政治責任」的區分，陽光法案賦予政客的，是一份「申報義務」的政治責任，並不是一份法律上要「被保護」的主觀情感。

陳佩琪雖然是柯市長的太太，夫妻間的情感也很深厚，且又是申報財產的「填寫行為人」，但在整個過程中，她不存在著任何法律必須加以保護的「地位」，所以，用法律術語來說，她確實不適「格」。

法官的判決，有時真的是很烏龍，很讓人不能接受，但是，當法官遵守嚴謹的法律概念，明白區分「權益保護」與「政治責任」之分際時，無知網民還亂用牛頭不對馬嘴的胡言亂語之比喻，則對司法的公信力，不但沒有幫助，反而是讓「腦筋不清楚」的法官更加有利。

那些經常亂判的法官就有藉口：我亂判也沒關係，反正，百姓對我們都已經只剩百分之二十的信任！不差我再多加一個亂判的案子！