只要有足夠的期待加上堅定的信念，腦內啡就能做出一定程度的貢獻。它的作用不是用來擊垮癌症或病毒，它也辦不到，但它能讓你的疼痛或憂鬱得到控制。與其說這是一種「治療」，不如說是一種「自療」。
此時，處於妙轉狀態的婦人看著周圍的信眾，每個人都在跟著音浪一起流動，因此她沒有理由、也沒有必要去質疑「師父」是否真的發功，畢竟放眼望去，隨處都是值得信賴的參照目標，這更加深了婦人對於治療現場的信心。她只想著一件事，「只要跟大家一樣，我也能被『師父』妙轉。」因此即使是身體感應比較遲鈍的信眾，經過這樣的集體暗示，也很容易掉進同樣的狀態，療效於是在個體之間流轉。
15個小時之後，婦人把這樣的狀態帶到我面前，拒絕了心理治療。
整個過程，說穿了就是自體生產的腦內麻藥與群眾意志之間的交互作用，與其視為異端邪說，不如說是合乎科學歷程的化學反應。
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宗教是人民的鴉片，因為它是無情世界裡的一絲人性，是塗炭生靈的一聲嘆息，這是馬克思的名言。因此，我們該思考的是：究竟要面臨什麼樣的情況，才會讓人義無反顧地投身其中，讓宗教成為她生活的浮木。
對婦人來說，心理治療確實無能為力，因為沒辦法為她帶來人際關係，而這正是她現在最需要的。
她花20年完成了一件艱鉅的任務，沒有培養任何興趣，沒有建立任何社交關係，睜開眼就是工作，閉上眼就在捷運上打瞌睡。面對這樣的她，如果只能給「多運動，多去交朋友」這類冠冕堂皇的建議，那我更沒有立場阻攔她進宗教團體，最起碼這樣做，可以讓她不孤單。
或許，我們可以更寬容地去看待這樣的選項。
我們可以喟嘆，可以扼腕，甚至可以為她感到困惑，但只要是自由意志的選擇，只要不犯法，旁人便無從置喙，畢竟很多人真正想要的不一定是高深的教義，而是群體間的溫度。就算是自認旁觀者清的我們，也逃不過這樣的需求，差別只在於採取的路徑不同，但不代表誰比較高尚，誰又該被撻伐。
於是最後，我想起林夕寫過的一句歌詞：
不一樣的血肉之軀，在痛苦快樂面前，我們都是平起平坐。
責任編輯：歐陽蓉
核稿編輯：洪婉恬

書籍簡介

人生障礙俱樂部：臨床心理師的暖心小劇場
作者： 劉仲彬 
出版社：寶瓶文化 
出版日期：2018/12/05
語言：繁體中文
劉仲彬／臨床心理師
高雄醫學大學心理學研究所臨床組畢業，執業的臨床心理師。
於執業第九年，赫然驚覺自己有一肚子的臨床故事可供輸出，每個故事皆如親生種，遂挾自體受孕之神蹟，一本與其說教不如說書之初衷，成立粉絲專頁「臨床心理師的腦中小劇場」，意不在弘揚精神醫療能量，只期望把故事說得動聽，媒材跨足圖文影音，水平業餘，誠意至上。
另有多重身分如：深夜追劇受害者、各類戲票蒐集者、推理小說成癮者、垃圾分類執行者、昆汀‧塔倫提諾膜拜者。支持獨立書店，願為文創買單。不抓寶，只到二手唱片行淘寶。偶爾讀詩，然後會想睡。沒有顏值，只剩歲數，故稱大叔，已過了相信搖滾樂能拯救世界的年紀，但心中的神依舊是吉米‧罕醉克斯。
喜歡星期天的清晨，討厭星期一的清晨。
＊臉書粉絲專頁：「臨床心理師的腦中小劇場」