【我們入戲太淺了】
1. 藝人康康說，有一次他走在路上被觀眾認出來，觀眾要求他「搞笑一下」，康康只好說：「對不起，我下班了。」
2. 在「本土劇」裡演壞女人的演員說，走在路上偶爾會有民眾來罵她，劇組也常接到來電，痛罵那位演員「不要臉」。
3. 本來我以為，是這些觀眾「入戲太深」了，以至於分不清電視和現實，直到我看到九把刀和阿基師的新聞。
4. 《那些年，我們一起追的女孩》爆紅之後，九把刀和女主播上賓館被拍到，等於是劈腿了。於是有人說，九把刀根本不是純情大男孩嘛，「被騙了被騙了」，要把他的書統統丟掉。
5. 然後是阿基師。阿基師和女粉絲開車進賓館被拍到，接著就有人說要抵制他代言的產品，因為他在節目上是愛家好男人，私底下卻亂搞男女關係。
5. 分不清電視和現實就算了，他們不知道九把刀寫的是小說嗎？他們不知道「型男大主廚」是有腳本、有剪接的綜藝節目嗎？
6. 我終於明白：台灣人不是入戲太深，而是入戲太淺。任何稍微複雜一點的戲劇或小說，必然不會只有「扁平人物」，也會有「立體人物」。立體人物有來歷、有轉折、有各種矛盾衝突。而扁平人物只會有一種樣子。在人生這場戲裡，我們入戲太淺了：我們把所有人都看成扁平人物，沒有人立體得起來，也不能立體起來。
7. 所以搞笑藝人隨時隨地都要搞笑；演壞女人的演員下了班也還是壞女人；寫純情小說的作家必須也要是純情少男；會做菜的綜藝節目主廚當然只能是愛家好男人。在我們的眼裡，一個人只能有一種樣子。公娼只能是被逼為娼，蕭伯駿只能是可憐工具人，女性主義者只會板起臉孔譴責你的黃色笑話。
8. 接著就是最近的「三姊弟布丁」事件了。號稱「祖孫相依為命」的布丁商家被踢爆拿iPhone、上飯店，「可見根本是在騙愛心」，因而被網路霸凌。
9. 賣布丁的阿嬤為了平息輿論，試圖燒炭自殺，結果被警消救出。於是有人質疑，阿嬤根本是在自導自演，「過太爽哪捨得死！」
10. 是的，需要愛心的人，只能有一種樣子，要窮就要窮透。就連自殺謝罪的人也只能有一種樣子，要死就要死透。
11. 在我看來，這件事不只跟正義有關，也不只跟品徳有關，更是跟想像力有關：我們的想像力只夠我們把人想像成一種樣子。這就是為什麼我們的社會，每隔一陣子就需要一場獵巫儀式。仔細看：每個被獵巫的對象，都是（或只是）挑戰了我們對某一類人的單一想像而已。
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