蘋論:法官八股似難謂非無理由
唐三藏是名校法學博士,因女友劈腿而看破紅塵,帶著三位法學碩士往天竺去取經。豬八戒很懷疑跟唐博士取經是真的,認為是唐博士唬爛,騙他們陪去印度觀光,遊泰姬瑪哈陵罷了。
醫藥司法界最氾濫
三藏聽到八戒的牢騷,說「尚非難謂(有)天竺無佛經之可能」。八戒回答:「印度人都去研究電腦發財了,取經已失所附麗(失去依據)。長途跋涉要無可採(沒道理)。」
此時悟空火大發飆,痛罵八戒曰:師父乃人中龍鳳,西天取經一事「尚非虛妄,應屬非虛」(應該不是捏造),又說師父寶相莊嚴、吃素又不近女色,益徵(更加證明)其證述尚非虛捏妄造之詞。」
悟淨一向崇拜並暗戀悟空,此時也教訓八戒曰:「徵諸(依據)師兄和我業已成年,判斷此行意義重大。你且隨行即可,不必多言。」三藏說了:「渠等陪伴貧僧,到時自有功賞,都可分當菩薩;矧(況且;矧音同審)聽說天竺廟裡有開妓院營生者,八戒可去享受一番。」
三藏最喜歡八戒,不時磨蹭八戒的豬臉。蜘蛛精了然於胸,對蒙在鼓裡的悟空、悟淨說:「你們師父是同志,言行等旨藄詳(非常明確;藄音同期)」。
各位看官,如果《西遊記》是這樣說話,有人會看嗎?看得懂嗎?
每一門專業都會發展出自己的語詞,其中又以醫藥界、司法界最氾濫;又因為醫、法界直接影響庶民生活,因此備受詬病。醫界長時間以來都用英文甚至拉丁文寫病歷,病人看不懂只覺得莫測高深,對醫師仰之彌高;而法官的判決書文白夾雜,愛用多重否定造句,像是「似難謂非無理由」,到底是有理由、還是沒理由?也是奇觀。
此時悟空火大發飆,痛罵八戒曰:師父乃人中龍鳳,西天取經一事「尚非虛妄,應屬非虛」(應該不是捏造),又說師父寶相莊嚴、吃素又不近女色,益徵(更加證明)其證述尚非虛捏妄造之詞。」
悟淨一向崇拜並暗戀悟空,此時也教訓八戒曰:「徵諸(依據)師兄和我業已成年,判斷此行意義重大。你且隨行即可,不必多言。」三藏說了:「渠等陪伴貧僧,到時自有功賞,都可分當菩薩;矧(況且;矧音同審)聽說天竺廟裡有開妓院營生者,八戒可去享受一番。」
三藏最喜歡八戒,不時磨蹭八戒的豬臉。蜘蛛精了然於胸,對蒙在鼓裡的悟空、悟淨說:「你們師父是同志,言行等旨藄詳(非常明確;藄音同期)」。
各位看官,如果《西遊記》是這樣說話,有人會看嗎?看得懂嗎?
每一門專業都會發展出自己的語詞,其中又以醫藥界、司法界最氾濫;又因為醫、法界直接影響庶民生活,因此備受詬病。醫界長時間以來都用英文甚至拉丁文寫病歷,病人看不懂只覺得莫測高深,對醫師仰之彌高;而法官的判決書文白夾雜,愛用多重否定造句,像是「似難謂非無理由」,到底是有理由、還是沒理由?也是奇觀。
專業封閉集體傲慢
專業領域喜好發展自己的語言,除了專業封閉性,炫耀、虛榮、集體傲慢的心理也是主因。
西方醫界以前也是炫耀拉丁文,後來病人革命,醫師才使用當地語言撰寫病歷。天主教以前1900年間都用拉丁語做彌撒,直到上世紀才改由當地語言做彌撒。我們實在看不出來法官判決書為什麼非咬文嚼字才寫得出來,而且是當代八股文。
為了讓當事人看得懂,尊重當事人,我們支持「醫藥界白話文運動」。
西方醫界以前也是炫耀拉丁文,後來病人革命,醫師才使用當地語言撰寫病歷。天主教以前1900年間都用拉丁語做彌撒,直到上世紀才改由當地語言做彌撒。我們實在看不出來法官判決書為什麼非咬文嚼字才寫得出來,而且是當代八股文。
為了讓當事人看得懂,尊重當事人,我們支持「醫藥界白話文運動」。
沒有留言:
張貼留言